一座济宁城，到处出圣人。一条大运河，波生好文章。
中华民族得以孜孜不息，绵绵不绝，正是因孝礼先祖、德法先贤的笃信而延续至今。
所传颂的圣人，所传承的经典，所遵循的仁德，十之六七出自济宁。
“圣城”济宁，山水胜境无一处不是圣人所至，往返其间抚今追昔，便生见贤思齐之意。
人文经典无一字不是圣人所留，端读其书发人深思，常念德厚流光之情。
在济宁，厚重的文化，如画的山水，古老的神韵，让圣迹可觅，根脉可寻，美景可赏，美食可啖。
物华天下，朝圣济宁，不亦乐乎？
鲁地西南，城名济宁。圣人显之，文典出之。若要问圣从何来，上溯可至中华文明的源起。济宁的始祖文化，所涉先圣之多之广甚为罕见。
以三皇五帝为代表的中华人文始祖，早在原始社会晚期，就留有在济宁生活的记录。太昊伏羲氏的母族华胥氏，其出生繁衍地华胥池便是今日泗水县的华村水库周边。
三皇五帝之后，济宁出现了以孔子为代表的众多儒家圣人。作为世界上历史最悠久、体系最完善、活力最旺盛的文化形态之一，儒家文化源起济宁，光大于济宁。
济宁的圣人名人，从古至今人才辈出。甚至被称颂为“至圣”的孔夫子，其辈分和地位在济宁还不能坐“头把交椅”。“至圣”之前还有“元圣”周公。
周公姬旦是文王之子武王之弟成王之叔，西周灭商赢天下，分封周公于鲁，曲阜便是鲁的中心。周公不遗余力辅佐成王，亲力亲为营造洛都，挂帅东征消灭叛乱，礼乐纲纪治国理*，以其贤达成为孔子偶像，更为中华文明留下璀璨的文化瑰宝，故谓之为“圣文化”的元始之尊。
出生于济宁的孔子则自幼尚礼，15岁立志为学求教于世，30岁创办私学传授“六艺”。孔子是当时社会上最博学者之一，是中国最伟大的思想家、教育家。
同在儒家学派的孟子也出生于济宁，上承孔子、子思之学，被后世称为“亚圣”。
13岁拜孔子为师并终生师侍之的颜回，素以德行著称，“敏于事而慎于言”。他终生所向往的，就是“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。他是孔门七十二贤之首，谓为“复圣”。
孔子晚年弟子曾子也是济宁人士（一说平邑人），被称为“宗圣”，倡导“修齐治平”的*治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，至今仍有极其宝贵的社会意义和实用价值。
孔子的嫡孙孔伋，字子思，受教于孔子的高足曾子，在孔孟“道统”的传承中具有重要地位，后人由此而尊他为“述圣”。
从远古的三皇五帝，到孔子而后的圣人，再到济宁的其他名人，都有“圣”之精神。
寻觅先圣踏勘留存之所踪，感受圣贤名篇典籍之要义。至今犹存的众多圣迹和山水胜境，值得你寻觅品位。
济宁圣人所在的地域，既有过去的辉煌，也有依旧鲜活的文化传承，还有不同于别处的习俗、美食。
恢宏的祭孔大典，则是济宁集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术展现，于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。
济宁美食尤以孔府菜为特色，取料广泛，选材严格，烹调多样，制作精细，源起于周赧王四十三年（公元前年），清淡鲜嫩，软烂香醇，原汁原味。
孔府菜的传世，让研究中国古代饮食文化和体验古人美食都成为可能。
听古曲新韵，品孔府家宴，看民间技艺，济宁的昨天和今天，其实连接在一起，鲜活依旧。
因“圣”而名，“圣城”的气度，在于革故而鼎新，在于言信而必果。
所谓“朝圣”，既是敬畏先贤之圣，更是不负民心之圣。
敏而好学的济宁，以“为往圣继绝学”的宏愿，用学而时习之的态度，择善而从，温旧而新。
（本文文字、图片来自《这就是山东》，中国地图出版社年出版）
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