名家简介：
张九韶，男，山东微山县人，年出生于微山湖畔。曾任中国散文学会理事、山东省散文学会副会长、济宁市*协第九届、第十届副主席，济宁学院中文系教授，济宁市作家协会荣誉主席，济宁运河文化研究会荣誉会长，白衣尚书文化研究会荣誉会长。年5月在《山东文学》发表散文处女作《苇——微山湖散记》。
改革开放后，创作了一大批反映微山湖和校园生活的作品并在全国校园散文大赛中多次获奖，其中《爱，撒满辽阔的湖面》《太阳味儿》分获一等奖第一名。著有散文集《爱的湖》《太阳味儿》《济宁文化漫谈》《品读文化济宁》，长篇小说《乾隆游微山湖传奇》等。
引言：
南池公园因以济宁古八景之一的“南池荷净”而闻名。“南池”就是指“王母阁”，原名“古南池”，建于唐代开元、天宝年间(公元——年)，面积余亩，位于现在济宁市城南王母阁路西侧。在盛唐时期，这里是济宁州一游览胜地，特别是到了夏天，满池白莲荷花，阵阵清香，空气新鲜，天地纯净，令人心旷神怡。历代诗人、名流多会于此，吟诗题赋。
济宁南池的历史文化
文/张九韶
一．杜甫咏南池诗
杜甫年轻时，曾在任城县许主簿陪同下于南池游览，泛舟，并写下一首《与任城许主簿游南池》诗。南池因而名扬千古。杜诗写道“秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。”
开头两句是说，秋日的一天，诗人坐着小船从汶泗河汊而来，从城角进入南池。接着描写了晚凉洗马、森木鸣蝉、菱熟、蒲荒一幅幅南池秋色图。对最后结尾想多说几句。首先，“旧青毡”是用晋朝王献之的典故。《晋书·王献之传》：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：偷儿，青毡我家旧物，可特置之。群偷惊走。”后来，“旧青毡”成为家中宝贵旧物的代称，在此诗中则指诗人家乡。
那么，王献之为何视一块旧青毡为家中宝物，家中东西皆可拿走，独独请求偷儿将此物留下？没有人对此注解。直到有一天我看到某书家挥毫泼墨，纸下铺着的正是一张旧青毡。恍然醒悟，王家父子王羲之、王献之均是著名书法家，这块旧青毡应是王羲之父子用过的，当然是传家宝了。我自信这个解释是对的。
而前一句的“晨朝降白露”，我原来和注家理解的一样，认为是早晨下的露水。后来联想到杜诗名句“露从今夜白，月是故乡明。”（《月夜忆舍弟》，感觉就是从“晨朝降白露，遥忆旧青毡”脱胎而来。所以，此处的“白露”解为白露节或许更为贴切些。所谓诗人多悲秋，标志着天气开始转凉的白露节降临的一天，诗人心有触动，思念遥远的家乡是很自然的；而仅仅看到露水而思乡，反而不大合乎情理，须知其他季节也下露水啊！如果我们确定杜诗写于白露节，每年的白露节便可在南池公园举办一下相应的活动了。
二、《济宁州志》介绍的南池
康熙版《济宁州志》载——
南池，在南城白楼下，洸泗两水所经，渟泓入天井闸，为池蓄荷数亩。杜甫与许主簿泛舟南池，有诗。池上有亭、有堂、有榭，樯帆往来，多憩于此。明末亭台俱坏，顺治年总河杨万兴重建。
乾隆版《济宁直隶州志》载——
刘淇《南池记》：济宁今城，金源迁徙建，汪水云诗所谓“新济州”也。旧城更在南二里许，今谓之小南门。杜员外《南池》诗云“城隅进小船”，则南池当在小南门左右可知。今城南漕渠之阳曰南池者，乃股引汶、泗之支流而为之者也。其地可数十亩，夹池皆古柳，高枝交荫，蔽亏暑日，蓊然生凉。东西各一亭，从亭上对望，便如绿宇。东亭曰“濯缨”，西亭曰“君子”。西亭颇展拓，前后列树梧、楸，皆百年外物。席亭而坐，芙蕖弥望，静香袭人。池北距城足（只？）二丈余，东西相去二百余步可射。城上重屋为太白楼，与东亭相直。从楼上俯瞰池树，尤为茂美。每及残秋，“菱熟蒲荒，蝉鸣森木”之句居然在眼。于以凭吊往踪，流连时物，是亦宴赏之区、风雅所托也。其创始不可知，国朝顺治六年，总河杨公方兴重新其亭馆。
三、南池与太白楼
在地理位置上，南池与太白楼紧邻。明清时，太白楼建在南城墙之上，而城墙下便是南池。康熙版《济宁州志》：“南池，在南城白楼下”。乾隆版《济宁直隶州志》：“池北距城只两丈余，东西相去二百余步可射。城上重屋为太白楼，与东亭相直。从楼上俯瞰池树，尤为茂美”。《州志》绘制的《南池荷净图》，二者一高一下相邻的位置可以看得很清楚。
《济宁直隶州志》里的南池荷净图，
可看到太白楼在城墙上，下面便是南池。
从文化蕴含角度看，正如李杜并称一样，南池和太白楼成为比肩并称的两大著名景区，是一对天照地设的文化绝配，是缅怀诗仙诗圣的文化圣地。
无论从外在位置景致上，还是从文化内涵上，一池一楼都是紧密相连、互相映照。对此，在许多诗歌中都有描绘和表现。
乾隆《过济宁州作》：“李杜诗情高万丈”。
乾隆《南池少陵祠》：“狂歌适陟太白阁，苦吟今瞻子美祠。咫尺遗迹邻左右，吾心乃觉醉于斯”。
乾隆《南池》：“适才太白试登楼，咫尺南池可罢否？”
清·叶方恒《甲寅春日与友人同饮太白酒楼》：“客谈争美任城游，甫也南池白也楼”。
清·计东《游南池太白楼》：“有唐三百年，诗家各林立。其中最魁杰，子美与太白。……任城介中原，自古为望邑。两公盛年时，先后来做客。……酒楼压层城，睥睨傍危壁。远眺见湖山，烟波荡胸臆。南池接河流，夹岸垂杨碧。菡萏吐青芬，花叶灿如拭。池楼互相映，两贤屹相匹。”
清·孙光祖《登白楼，怀李杜》：“上者为楼下者池，风流千载系人思。……两贤踪迹遍天涯，何期此地共昏晓。”
清·郑与侨《于白楼南池有作》：“任城城上楼突起，任城城下一泓水。城上城下人纷纷，争传唐朝杜与李……于今历代八百年，墨客词人竞颂美。”
明·何出光《南池》：“少陵清况拓池头，池上复瞻太白楼。李杜当年同漂泊，山川今日借风流。池莲总寄曲江兴，楼月犹悬天宝愁。诗圣酒仙何处所？独留浅渚泛轻鸥”。
四、乾隆与南池
继清·顺治六年，总河杨方兴重建南池后，乾隆十三年巡漕御史沈廷芳再次对南池重建。沈廷芳上疏乾隆，请求为南池少陵祠题额，乾隆御赐“荩臣诗史”匾额，群工拜颂，兆姓欢呼，成为一大盛典。又将四字勒石亭内，树立南池，与康熙《阅河堤》诗碑相邻。
以后，乾隆6次来济宁，每次均游南池，每次均留诗，表达了对杜甫的无限崇敬。
本文选录乾隆有关南池诗作如下——
《南池少陵祠》
（写于乾隆三十年，年。）：
“任城南郭有南池，古迹犹存老杜祠。
乔树那知春已去，闲庭不觉步前移。
何期此日仍瞻斗，可惜先生未遇时。
却异东坡频叠韵，斯人前岂易言诗。”
《再咏南池四首》
（写于乾隆三十年，年。）：
“到处平成仰禹功，崇碑五字厪河工。
益殷此日觐扬志，敢曰当年巡狩同。”
“渌波一片澹南池，朴室三间洁葺之。
笔砚精良待摛藻，却吾今日畏言诗。”
“诗仙诗圣漫区分，总属个中迥出群。
李杜劣优何以见，一怀适己一怀君。”
“千秋遗迹以谁芬，咫尺城南静不纷。
何事寻常许主薄，却教名字附青云。”
《南池少陵祠诗》
（写于乾隆三十六年，。）：
“春风重此过南池，了识其间有故祠。
不觉徘徊心欲醉，那缘景物望教移。
大都公论定千古，何碍沈屯遇一时。
气焰怵人真者在，知然却复强为诗。”
《南池作》
（写于乾隆三十六年，年。）：
“城南有曲池，工部旧踪遗。
便以问幽径，何妨瞻古祠。
嫌他略缀景，笑我尚言诗。
门外众人候，那知欲去迟。”
《少陵祠诗》
（写于乾隆四十一年，年。）：
“城南数武有园池，池上原存工部祠。
空后绝前心早下，因文缅道步迟移。
谁无五字与七字，我惜此时隔彼时。
自有不亡真者在，水声云色岂非诗。”
《南池少陵祠三绝句》
（写于乾隆四十五年，。）：
“狂歌适陟太白阁，苦咏今瞻子美祠。
咫尺遗踪邻左右，吾心乃觉醉于斯。”
“诗仙虽具出尘体，诗圣原多忧世心。
问我二人优劣者，试看七字定评吟。”
“三间古屋亦寻常，却觉迎人翰墨香。
安得清闲无一事，展开遗帙与商量。”
《南池杂咏三首》
（写于乾隆四十九年，年。）：
“适才太白试登楼，咫尺南池可罢不。
一入门心生敬慕，碑亭因是圣文留。”
“几株古树护澄池，池畔三间老杜祠。
便弗叩遵应下拜，此人诗合是吾师。”
“李杜由来伯仲行，吾云旗鼓异相当。
应知学杜克念圣，学李防其罔念狂。”
《南池少陵祠》
（写于乾隆五十五年，年。）：
“蜀中别却浣花池，城外驻兹映水祠。
苏拟韩言品可匹，庾清鲍逸论难移。
一嘲一誉知高下，在北在南阅岁时。
我自助休为正务，笑斯多事又谈诗。”
乾隆还御书杜甫咏南池诗，并在诗后写字小记，其中写道，来南池“遂舣舟一游”，证明乾隆离开龙舟坐着小船在杜甫泛舟的南池也游玩过。总之，乾隆为南池的文化增添了很重的份量。
五、关于南池荷净
南池荷净为济宁八景之一。单从字面看，不过宣传南池荷景而已，似与杜甫无关，其实，是用纯净的荷花比喻杜甫品格之高洁。而且，“荷净”一词，还是取自杜诗呢！
乾隆版《济宁直隶州志》绘有济宁八景图，并有吴兴人潘本佶、济宁人潘呈念分别对济宁八景作的题诗。让我们单看潘本佶的《南池荷净》诗吧！其诗曰：“菱熟蒲荒不记秋，丛祠香散藕花幽。竹深荷净依然在，争似当年丈八沟。”
开头两句是说，杜甫当年写南池“菱熟蒲荒”秋景，记不清至今过去多少个秋天了！荷花的幽幽清香正弥散在少陵祠周围。后两句是说，眼前南池的“竹深荷净”之景，和当年的丈八沟之景真是相似啊！
原来丈八沟在唐朝京城长安，是泛舟纳凉的好去处。杜甫年轻时曾和一帮贵公子来此泛舟遇雨，留下《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗二首。其中有句：“竹深留客处，荷净纳凉时”。“荷净”二字便出于此。
许多人将济宁南池和太白楼联系起来写，也有和成都杜甫草堂联系起来写，这里又和唐朝京城的丈八沟联系起来写。通过和诸多著名景区的横向联系、比较，自然把南池的文化地位和知名度也相应提高了。
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